Lược sử phong thủy từ xưa đến nay
Phong thủy có một lịch sử phát triển đa dạng và phức tạp, được hình thành từ thời kỳ thượng cổ và với sự tiến hóa của con người từ lối sống du canh và du cư đến định cư. Các nguyên tắc cơ bản của phong thủy xuất phát từ kinh nghiệm thực tiễn trong cuộc sống hàng ngày, như việc chọn nơi cư trú và xây dựng nhà ở.
Tại Việt Nam, phong thủy đã xuất hiện từ thời vua Hùng, và các cung điện đền thờ đã được xây dựng với sự tuân theo các nguyên tắc phong thủy. Qua các triều đại, phong thủy tiếp tục phát triển và được thực hành.
Dù có nhiều trường phái và tranh luận về nguồn gốc của phong thủy, nguyên tắc cơ bản của nó xuất phát từ sự chú ý đối với môi trường và sự thích nghi của con người trong cuộc sống hàng ngày. Ngày nay, phong thủy vẫn còn được áp dụng để chọn vị trí nhà cửa, sắp xếp nội thất và tạo kiến trúc đẹp mắt và thích hợp với môi trường xung quanh, bất kể ở phương Tây hay phương Đông. Mặc dù còn nhiều điểm mơ hồ, phong thủy vẫn gắn liền với cuộc sống và văn hóa con người.
Mục lục
Nguồn gốc lịch sử của phong thủy
Nguyên gốc của phong thủy đã bị mất tích trong lịch sử. Tuy nhiên, nhiều nghiên cứu và khám phá cổ học đã chứng minh rằng nó có từ trước cả khi người có chữ viết. Các biểu tượng phong thủy cổ xưa được tìm thấy trong các khảm khắc và cổ vật khai quật. Những khám phá này gần đây đã tìm thấy các biểu tượng phong thủy từ cách đây hơn 4000 năm. Điều này cho thấy rằng phong thủy có thể có từ thời kỳ thượng cổ.
Nguồn gốc của danh từ “Phong Thủy”
Danh từ “Phong Thủy” có nguồn gốc từ thời kỳ Ngụy Tấn, được định nghĩa trong “Táng Thư” của tác giả Quách Phác. Quách Phác mô tả “Phong Thủy” như “Táng giả, Tạng dã, Thừa sinh khí dã. … khí thừa phong tắc tán, giới thủy tắc chỉ, cổ nhân tụ chi sử bất tán, hành chi sử hữu chỉ.” Đây có thể coi là định nghĩa đầu tiên về “Phong Thủy”.
Lịch sử Phong Thủy cổ đại
Phong Thủy có lịch sử lâu đời hơn nhiều so với “Táng Thư”. Vào thời kỳ “Đại Nhã Kinh Thi – Lưu Công,” đã có các miêu tả về hoạt động liên quan đến Phong Thủy. Ví dụ, các đoạn thơ như “Đốc công lưu, ô tư tư nguyên, ký thứ ký phồn…” và “Cổ công đản phụ, lai hồ tẩu mã, súy tây thủy hử, chí ư kỳ hạ. Viên cập khương nữ, duật lai tư vũ” cho thấy sự liên quan giữa Phong Thủy và các hoạt động xem xét cơ địa, hình pháp.
Các từ khóa thay thế cho Phong Thủy
“Phong Thủy” còn được gọi là “Kham Dư,” từ này có xuất xứ từ tác phẩm “Thiên Văn Huấn” của Vương Lưu An trong “Hoài Nam Tử.” Cụm từ “Địa Lý” cũng liên quan đến Phong Thủy và xuất hiện trong “Hệ Từ” của “Chu Dịch.”
Lý giải “Khí” trong Phong Thủy
Một khía cạnh quan trọng của Phong Thủy là “Khí,” được lý giải sai lệch trong nhiều trường hợp do đơn giản hóa ký tự tiếng Hán. “Khí” cần được hiểu là “炁” (vô hỏa) thay vì không khí thông thường. Nó đại diện cho năng lượng và có nguồn gốc từ văn hóa Đạo gia trong xã hội Trung Quốc cổ đại.
Vai trò của “Thần” trong Phong Thủy
Điều quan trọng để xác định một vị trí có phải là “chân huyệt” là sự hiện diện của “Thần” tại đó. “Thần” được gọi là “Địa Linh Thần” và có tác động đặc biệt lên địa huyệt. Không chỉ cần xem xét hình thức đất đai, mà còn cần xem xét vai trò của “Thần” chấn thủ ở đó và khả năng của thầy Phong Thủy liên hệ với nó.
Văn hóa Đạo Gia và sự sùng bái “Thần”
Văn hóa truyền thống của Trung Quốc vinh danh sự sùng bái “Thần.” Nhân sinh và Phong Thủy gắn liền với việc tu luyện và truy cầu tiến tới bản tính tiên thiên của mỗi người. Những thầy Phong Thủy thực thụ trong quá trình tu Đạo có thể hiểu rõ “Khí” của địa huyệt và thấy “Thần” chấn thủ.
Vị Thầy Phong Thủy đầu tiên: “Thanh Đảo Tử”
Một vị Thầy Phong Thủy đầu tiên được gọi là “Thanh Đảo Tử.” Thời kỳ hoàng đế đại thần trong lịch sử đã khởi đầu việc nghiên cứu Phong Thủy. Sự hợp nhất giữa Phong Thủy và tôn giáo thể hiện qua câu chuyện về việc Cửu Thiên Huyền Nữ truyền thụ kiến thức Phong Thủy cho những thầy Phong Thủy sau này.
Những vùng đất đầu tiên có thể xuất hiện phong thủy
Vùng tây nam của Trung Quốc, nơi mà nhiều nguồn gốc cho rằng phong thủy đã xuất hiện, đã trở thành một trung tâm quan trọng trong phát triển thuật phong thủy. Nơi này được cho là có nhiều biểu tượng phong thủy cổ xưa, và phong thủy đã trở thành một phần quan trọng trong văn hóa của người dân địa phương.
Sự phát triển của văn bản về phong thủy
Các ghi chép về phong thủy xuất hiện vào thời nhà Hán, từ khoảng năm 200 TCN đến năm 200 SCN. Các văn bản này đã chứng minh rằng thuật phong thủy đã trở thành một phần quan trọng của cuộc sống và văn hóa Trung Quốc từ thời kỳ này. Những tác phẩm về phong thủy như “Bát Trạch Minh Cảnh” và “Dương Trạch Tam Yếu” đã xuất hiện và trở thành nguồn tham khảo quan trọng.
Phong thủy trong lịch sử và văn hóa
Thời kỳ thượng cổ và lựa chọn vị trí cư trú
Ngay từ thời thượng cổ, con người đã chú ý đến ảnh hưởng của môi trường tự nhiên đối với nơi cư trú của họ. Họ đã lựa chọn vị trí cư trú có núi non che chở bao bọc, gần sông ngòi và nguồn nước để đảm bảo an toàn và tiện lợi cho cuộc sống hàng ngày. Sự chống chọi với thú dữ, đồng loại và sự khắc nghiệt của thiên nhiên đã giúp hình thành những kinh nghiệm cơ bản về phong thủy.
Tiến hóa từ du canh đến định cư
Con người từng trải qua một quá trình tiến hóa từ du canh và du cư đến định cư. Họ bắt đầu quan tâm đến nơi ăn ở sao cho thích hợp và lựa chọn địa điểm cư trú dựa trên thực tế xung quanh. Từ việc chọn đất làm nhà để đảm bảo an toàn, họ tiến tới việc kiến tạo phòng ốc để tạo điều kiện an lành, thoải mái, và giàu có.
Thời kỳ Tiên Tần và sự phát triển của bói toán
Trong thời kỳ này, với trình độ khoa học còn thấp, các hình thức bói toán và dự đoán cát hung đã trở nên phổ biến trong xã hội, đặc biệt trong hoạt động xây dựng nhà ở và mai táng. Các văn hiến như “Bốc trạch,” “Bốc cư,” và “Bốc lạc” thể hiện tình hình xã hội thời kỳ đó. Đồng thời, các học thuyết âm dương, ngũ hành, bát quái và thiên văn cũng phát triển mạnh và được áp dụng vào lĩnh vực bói trạch và bói cư, tạo nên cơ sở triết học cho phong thủy.
Phong thủy qua các thời kỳ lịch sử
Thời kỳ Lưỡng Hán
Trong thời kỳ này, đã xuất hiện các tác phẩm về phong thủy như “Cung trạch địa hình” và “Kham dư kim quý.” Các học thuyết về hình pháp gia và Kham dư gia cũng mang nội dung phong thủy. Mối quan hệ giữa nhà ở và mồ mả với cát hung của con người trở nên mật thiết hơn, đồng thời có hàng loạt điều cấm kỵ mang tính chất mê tín đang thịnh hành trong xã hội.
Thời kỳ Ngụy Tấn Nam Bắc triều
Quan niệm rằng nhà ở và mảng nơi mai táng của người chết cần phải có quy tắc phong thủy trở nên phổ biến. Các quy tắc như “đất tốt ở phía sau, nước trước” và “trạch mệnh” đặt nền tảng cho những nguyên tắc phong thủy hiện đại.
Thời kỳ Bắc thuộc và Đường Ngụy
Trong thời kỳ này, văn hóa phong thủy của Trung Quốc bị ảnh hưởng sâu bởi triết học Đạo giáo và Phật giáo, và cũng có sự ảnh hưởng của triết học Nhâm Đại. Các văn bản phong thủy trở nên phong phú hơn, và triết lý bốn điều quan trọng (thiên, đất, người, và thời gian) đã được cố định.
Thời kỳ Minh và Thanh
Trong thời kỳ này, các địa thế như cảnh núi và sông ngòi bắt đầu được kết hợp với triết lý phong thủy, và phong thủy trở thành một phần quan trọng của kiến trúc và thiết kế nhà cửa.
Phong thủy hiện đại và ứng dụng
Phong thủy ở Trung Quốc hiện đại
Ngày nay, phong thủy vẫn đóng một vai trò quan trọng trong việc chọn đất và xây dựng nhà cửa. Người dân Trung Quốc vẫn tuân theo các nguyên tắc cơ bản như tránh những vị trí có phạm vào các quy tắc phong thủy cổ điển như không xây nhà trên mảnh đất thấp hơn đường, không xây nhà hướng cửa chính vào mộ mả, và nhiều nguyên tắc khác.
Phong thủy ở phương Tây
Từ thời kỳ Phục hưng tại phương Tây, phong thủy đã trở thành một phần của kiến trúc và thiết kế nhà cửa. Tại phương Tây, nó thường được áp dụng thông qua việc chọn vị trí nhà cửa, sắp xếp nội thất, và sử dụng màu sắc.
Phong thủy trong cuộc sống hàng ngày
Trong cuộc sống hàng ngày, phong thủy cũng được áp dụng trong việc lựa chọn màu sắc cho ngôi nhà, sắp xếp nội thất, và chọn nơi làm việc hoặc kinh doanh. Nó cũng được sử dụng trong việc đặt thiết bị như bàn làm việc, giường ngủ, và cách bài trí gia đình.
Như vậy, phong thủy có một lịch sử lâu đời và phức tạp, và nó đã trải qua nhiều giai đoạn phát triển và thay đổi trong lịch sử và văn hóa của Trung Quốc và các quốc gia khác.
Sự phát triển của phong thủy từ xưa đến nay bao gồm hai khía cạnh quan trọng: Âm Trạch và Dương Trạch, với nhiều trường phái và phương pháp khác nhau.
Âm Trạch và Dương Trạch
Âm Trạch
Âm Trạch liên quan đến việc sử dụng đất để chôn người chết, thường được gọi là mồ mả. Theo quan niệm phong thủy, nơi mất của người được chôn ở đất với phong thủy tốt có thể truyền đạt phúc đức cho thế hệ tương lai. Quan điểm này xuất phát từ niềm tin rằng âm trạch gắn liền với môi trường của người đã khuất và có ảnh hưởng đến vận mệnh của con cháu.
Dương Trạch
Dương Trạch liên quan đến việc sử dụng đất để xây dựng nhà cửa, đình, chùa, và các cơ sở dân cư khác. Dương Trạch cần phải hài hòa với thiên nhiên và môi trường xung quanh. Phong thủy cho rằng môi trường tốt đẹp sẽ mang lại niềm vui, sức khỏe, và hạnh phúc cho người dân. Dương Trạch tốt thể hiện một môi trường tốt.
Các Trường Phái trong Phong Thủy
Các nhà nghiên cứu Phong Thủy đã phân chia Phong Thủy thành hai loại chính: Hình pháp và Lý khí. Hình pháp liên quan đến việc xem xét hình thức như loan đầu, long, huyệt, sa, thủy, và hướng. Lý khí bổ sung lý luận dịch học và nguyên tắc như cửu cung bát quái, âm dương ngũ hành.
Phong thủy chia thành hai phái chính: Phái Hình thế và Phái Lý Pháp.
Phái Hình thế
Đây là trường phái Loan đầu, khởi nguồn từ Dương Quân Tùng đời Đường. Phái này tập trung vào hình dạng của núi và sông và sau đó phát triển thành lý luận Hình pháp. Phái Hình thế lấy âm trạch làm trung tâm và sử dụng nó để ứng dụng cho dương trạch, đặc biệt chú trọng đến hình dáng của nhà ở và sự phối hợp về không gian.
Phái Lý Pháp
Phái này, còn gọi là Lý khí hoặc Phái Phúc Kiến, đã tồn tại sớm nhất tại Mân Trung (Phúc Kiến). Phái này dựa vào la bàn là công cụ chính, áp dụng nguyên tắc của âm dương, ngũ hành, bát quái, cửu tinh, Hà Lạc để thực hiện tính toán. Phái Lý Pháp tập trung vào việc ứng dụng trừu tượng và quan hệ giữa âm trạch và dương trạch.
Có nhiều trường phái khác nhau trong phong thủy, ví dụ:
- Phái Bát Trạch: Được phát triển bởi Thái Kim Oanh, phụ thuộc vào mệnh cung của chủ nhà và các hướng để luận tốt xấu và thiết kế nhà ở.
- Phái Huyền Không: Sử dụng các thuyết của âm trạch và chú trọng đến vận khí, dự đoán tốt xấu cho căn nhà theo thời gian.
- Phái cảm xạ Phong Thủy: Nghiên cứu về khí trường phong thủy và các nguồn năng lượng sinh học.
- Phái Dương Trạch Tam Yếu: Sử dụng la bàn và tập trung vào quan hệ sinh khắc, đặc biệt quan tâm đến hình dáng của nhà và đất.
- Phái Huyền Thuật Phong Thủy: Là môn phong thủy bí truyền trong dân gian, chuyên nghiên cứu việc phát hiện và trấn yểm các Long Mạch, đặc biệt chú trọng đến mộ phần.
Phong thủy, mặc dù bao gồm nhiều trường phái và phương pháp khác nhau, đóng một vai trò quan trọng trong cuộc sống và quyết định vận mệnh của con người. Nó cung cấp cơ hội để tối ưu hóa môi trường sống và làm việc của chúng ta, bất kể ở Âm Trạch hoặc Dương Trạch, và dựa vào nhiều nguyên tắc và học thuyết khác nhau.
Tác dụng của phong thủy
Phong Thủy có tác dụng vì nó rơi vào lĩnh vực tổng hợp giữa khoa học, triết học, và tôn giáo. Dưới đây là các yếu tố và lý giải cụ thể về tác dụng của Phong Thủy:
Sự tương tác giữa người và vũ trụ – Phong Thủy là mê tín hay khoa học?
Hiện nay, có một số người vẫn cho rằng Phong Thủy là mê tín và không có cơ sở khoa học. Tuy nhiên, có những liên kết giữa Phong Thủy và khoa học vật lý hiện đại. Ví dụ, sự liên đới lượng tử trong vật lý hiện đại cho thấy rằng có sự tương tác kỳ diệu giữa vật chất vượt qua thời gian và không gian. Khoa học vật lý lượng tử đã thấy rằng ánh sáng không chỉ là sóng mà còn là hạt, và nó tồn tại ở một trạng thái lưỡng tính sóng-hạt.
Sự kết nối và tương tác xa giữa các lượng tử, gọi là hiện tượng liên đới lượng tử, cho thấy rằng không gian và thời gian không có tác động đối với nó. Tất cả những điều này đã làm cho Phong Thủy và khoa học có những liên kết và tương quan, mặc dù chúng không hoàn toàn giống nhau. Khoa học vật lý lượng tử đã đưa ra các lý thuyết thần kỳ và hiện tượng tương tự những thần tích của Phong Thủy từ cổ đại.
Phong Thủy coi người và môi trường xung quanh là một hệ thống liên kết, ảnh hưởng lẫn nhau. Nguyên tắc này gần giống với lý thuyết liên đới lượng tử trong vật lý, mà ánh sáng, thậm chí cả các hạt và sóng, có thể ảnh hưởng đến nhau không bị giới hạn bởi không gian và thời gian. Điều này liên kết sự hiểu biết hiện đại về khoa học và Phong Thủy.
Tâm linh và triết học
Chẳng hạn, lý luận về “Đa vũ trụ” và tương quan lượng tử đã giúp con người nắm bắt khái niệm về mối quan hệ giữa các thế giới song song và cách chúng có thể tương tác. Điều này mở ra khả năng xuyên việt thời gian và không gian, và có thể ảnh hưởng đến các sự kiện trong quá khứ và tương lai. Tất cả những điều này gợi ý rằng các hiện tượng tâm linh trong Phong Thủy có thể không còn là mê tín mà trở nên hợp lý hơn trong ngữ cảnh khoa học hiện đại.
Phong Thủy có liên quan đến triết học và tôn giáo, đặc biệt trong văn hóa Á Đông. Người Trung Quốc coi Phong Thủy như một phần của sự tương tác với thiên địa. Tương tự, các tôn giáo cổ đại và triết học Thái giáo liên quan đến tình cảm giữa con người và vũ trụ. Phong Thủy cũng ảnh hưởng đến cuộc sống tinh thần của con người, mang lại sự yên bình và cân bằng.
Tính lưỡng tính sóng hạt của ánh sáng
Trong vật lý lượng tử, ánh sáng được mô tả như lưỡng tính sóng hạt, tức là có thể hoạt động như sóng và hạt cùng một lúc. Giống như ánh sáng, Phong Thủy cũng có tính chất lưỡng tính. Nó có thể dựa vào “địa” và “phong,” tương tự như hai khía cạnh của “âm” và “dương,” để tạo ra cân bằng và ảnh hưởng đến cuộc sống.
Sự ảnh hưởng của Phong Thủy
Có một loạt các lý luận về cách Phong Thủy có thể ảnh hưởng đến cuộc sống con người. Từ khía cạnh Phong Thủy, không gian và thời gian có thể đóng một vai trò quan trọng. Sự tương tác giữa con người và môi trường xung quanh có thể ảnh hưởng đến sự may mắn và hạnh phúc của họ.Ngoài ra, Phong Thủy cũng có thể được hiểu qua góc độ khoa học về tương tác giữa người và môi trường xung quanh. Nghiên cứu thực nghiệm đối với Phong Thủy có thể chứng minh rằng con người có mối liên kết về huyết mạch thể hệ với môi trường xung quanh, và sự biến đổi ở môi trường có thể ảnh hưởng đến tình trạng cảm xúc và tâm trạng của con người.
Âm Dương học và hệ thống ngũ hành
Trong văn bản, cảnh báo đến mối quan hệ giữa âm dương và ngũ hành trong Phong Thủy. Ngũ hành (gỗ, lửa, đất, kim, nước) và yếu tố âm dương (âm – yin, dương – yang) cùng đóng một vai trò quan trọng trong việc xác định tác dụng của Phong Thủy.Điều này thể hiện trong cách sắp xếp và sử dụng môi trường, với việc thay đổi từng ngũ hành và âm dương để tạo ra cân bằng và hài hòa trong môi trường sống. Điều này có thể ảnh hưởng đến tình trạng sức khỏe và tinh thần của con người.
Chu thiên và huyệt vị
Phong Thủy học và hệ thống Chu Thiên, Huyệt Vị, hay còn gọi là các điểm và vùng trên cơ thể người có thể tác động vào cuộc sống. Các điểm này tạo ra một liên kết giữa người và vũ trụ, tương tự như triết học Thái giáo. Nếu Phong Thủy được áp dụng đúng cách, nó có thể giúp duy trì sự cân bằng và tạo điều kiện thuận lợi cho sự phát triển và hạnh phúc của con người.
Phong Thủy trong nền văn hóa Trung Quốc
Phong Thủy có một nền tảng lâu đời trong văn hóa Trung Quốc và nó đã được hòa quyện vào nhiều khía cạnh của cuộc sống. Các triết học Thái giáo và các tôn giáo cổ đại, như Đạo giáo và Phật giáo, có sự gắn kết với Phong Thủy qua việc thể hiện lòng biết ơn và cân bằng với thiên địa.
Các lễ hội và truyền thống của người Trung Quốc cũng thường căn cứ vào Phong Thủy để chọn thời điểm tốt như ngày cưới, ngày khai trương, và các sự kiện quan trọng khác. Điều này thể hiện rằng Phong Thủy không chỉ là một phần của cuộc sống hàng ngày mà còn là một yếu tố quan trọng trong văn hóa và tâm linh của người Trung Quốc.
Phong Thủy có tác dụng bởi sự kết hợp giữa khoa học, tâm linh, và triết học, và nó có thể giúp con người tạo ra môi trường tốt hơn để sống và phát triển. Mặc dù có thể còn nhiều sự hoài nghi xung quanh nó, nhưng sự hiểu biết về lý thuyết lượng tử và tư duy tương tác giữa người và vũ trụ giúp giải thích tại sao Phong Thủy vẫn được coi là một phần quan trọng của cuộc sống và văn hóa trong nhiều xã hội Á Đông.